عقاب « 1 » تردين « 2 » تؤتونى « 3 » تعلّمنى « 4 » * والباد « 5 » إن ترني « 6 » وكالجواب « 7 » جرى گذشت . في الكهف يهدين « 8 » نبغ وفوق بها * أخّرتن المهتدى قل فيهما زهرا در كهف يهدين « 9 » ، نبغ « 10 » وبالاى أو يعنى در سبحان أخّرتن « 11 » ، المهتد « 12 » بگوى در اين هردو سوره روشن شد . يهدين « 13 » يسقين « 14 » [ يشفين « 15 » ] ويؤتينى « 16 » * يحيين « 17 » يستعجلونى « 18 » غاب أو حضرا خواه غيبت باشد يعنى به ياء ، وخواه حاضر باشد يعنى به تاء « 19 » . تفنّدون وننجّ « 20 » المؤمنين وها * د الحجّ والرّوم واد الواد طين « 21 » ثرا تفنّدون « 22 » ، ننج المؤمنين « 23 » ، وهاد « 24 » از آن سورهء حجّ وسورهء روم ، واد النّمل « 25 » ، الواد « 26 » به چهار جاى گل زير زمين . « 27 »

--> ( 1 ) . رعد / 32 ؛ ص / 14 ؛ غافر / 5 . ( 2 ) . صافّات / 56 . ( 3 ) . يوسف / 66 . ( 4 ) . كهف / 66 . ( 5 ) . حج / 25 . ( 6 ) . كهف / 39 . ( 7 ) . سبأ / 13 . ( 8 ) . س : يهديني . ( 9 ) . كهف / 24 . ( 10 ) . كهف / 64 . ( 11 ) . اسراء / 62 . ( 12 ) . اسراء / 97 ؛ كهف / 17 . ( 13 ) . شعراء / 62 و 78 ؛ صافّات / 99 ؛ زخرف / 27 . ( 14 ) . شعراء / 79 . ( 15 ) . شعراء / 80 . ( 16 ) . كهف / 40 . ( 17 ) . شعراء / 81 . ( 18 ) . ذاريات / 59 . ( 19 ) . ح : يعنى لفظ يستعجلون خواه به غيبت باشد يا تستعجلون به خطاب باشد بىياء است ه . ( 20 ) . س : - و . ( 21 ) . ق وض : طبن . ( 22 ) . يوسف / 94 . ( 23 ) . يونس / 103 . ( 24 ) . حج / 54 ؛ روم / 53 . ( 25 ) . نمل / 18 . ( 26 ) . طه / 12 ؛ قصص / 30 ؛ نازعات / 16 ؛ فجر / 9 . ( 27 ) . ح : يعنى مىستايم خاك اين وادى را . تقدير چنين شود كه : أمدح طين ثراه ه .